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pú yáng yí qíng
濮 阳 怡 晴
水 土 土 火
怡:字的五行为土 ,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。
晴:字的五行为火 ,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
怡:指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和、安乐、愉快之义;
晴:天空无云或云量很少,跟“阴”相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义;
土火组合,火生土,土旺。这种组合的人踏实稳重,待人热情,做事主动,能承受大的压力。其人意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,能忍受艰苦,常有贵人相助,能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
吉
天格
30(水)
天格数是先祖留传下来的,和其他数结合对人产生影响,单独不论凶吉。
(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。
基业:官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭:亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
健康:刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。
大吉
人格
21(木)
人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。
基业;天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭:六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运。
健康:秋月芙蓉,壮年健壮,长寿。
含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
大吉
地格
21(木)
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。
基业;天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭:六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运。
健康:秋月芙蓉,壮年健壮,长寿。
含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
吉
外格
30(水)
外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。
(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。
基业:官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。
家庭:亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
健康:刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。
大吉
总格
51(木)
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
基业:天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:天赋幸遇,才略智谋出众。勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。
水木木 得上级和长辈提拔和帮助,能获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。(大吉)