奉姓的起源

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奉姓为当今稀见姓氏。一支源出嬴姓，避乱改姓：湖南新化奉家山奉姓的鼻祖是秦献公次子季昌，因反对其兄长秦孝公重用商鞅变法遭迫害而改姓奉，潜隐于奉家山附近。另一支乃刘敬奉春君之后。刘敬原名娄敬，西汉谋臣。齐人。因建议刘邦迁都关中有功，赐姓刘，拜郎中，号“奉春君”，后为关内侯。刘敬后人有以其字号为姓者——称奉氏。奉姓历史上以武陵为郡望，历史名人有后汉光禄大夫奉盻、北汉为马军使奉挥、宋代名医奉直等知名于世。当代奉姓有有汉族、瑶族、苗族等到民族，主要分布在湖南、四川、广西、安徽、浙江、江西、山东等省。

源流一

源出嬴姓，出自秦献公第二子嬴季昌，属于避乱改姓为氏。春秋时期，秦献公嬴连(公元前384～前362年在位)的二儿子叫嬴季昌，因反对他的兄长秦孝公嬴渠梁(公元前361～前338年在位)重用商鞅，在变法运动中遭到秦孝公的迫害，因而而改姓“奉”，之后潜隐于奉家山附近。始修于元朝大德年间(公元1307年)的湖南新化奉家山《奉氏族谱》中记载：“吾族本姓嬴，自吉公而易姓，至弼公……递传献公生二子，长名渠梁，即秦孝公也，次名季昌，乃吾易姓之鼻祖也，因孝公用商鞅，坏古制，开阡陌，私智自矜，刑及公族，我祖睹权臣之乱政，痛旧典之沦亡，逆鳞累批，爰鞅犯禁，效采药遗踪，由桂林象郡徙江吉永丰，潜隐于濠，易姓为奉，更名吉。敛迹韬光，以避其难。为纪念祖宗，不忘根本，将嬴秦的秦字除掉下面两点为‘奉氏’。”嬴季昌在避秦乱隐姓埋名之后，不敢向社会公开。据其族谱记录，嬴季昌在奉家山居住了四十多年后，“才‘语其子’”，即将自家的身世告知儿子自己是秦国王公贵族的事实。

在嬴季昌的后裔子孙中，有恢复嬴姓者，但多数仍沿袭先祖所更之姓，称奉氏，世代相传，史称奉氏正宗。嬴姓奉氏族人皆尊奉嬴季昌为得姓始祖。

源流二

源于姜姓，出自秦、汉之际齐国名士娄敬，属于以帝王赐号为氏。此支“奉”氏乃出自汉高祖刘邦属下重臣、著名的齐国奉春君刘敬之后。刘敬，原名娄敬，西汉谋臣，是齐国卢人(今山东济南长清区)。在刘敬的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称奉氏，F。据该支奉氏家谱文献《宁远奉氏氏族源流》的记载：“奉氏源于汉封奉春君，后以官为姓。始祖奉洞然即永盛（1181年-1245年），原籍江西泰和县鹅井塘，南宋时偕弟奉永济、奉永荣迁永郡北关外之司马塘。奉永济复迁桂阳州石马塘。奉洞然、奉永荣复迁宁远之南关外奉家山安塘，奉洞然三迁邑之东乡云塘。由奉洞然迁湘传二十八代。”

姜姓奉氏族人皆尊奉娄敬(刘敬)为得姓始祖。

祁阳奉氏天门公（1222年-？）（原居住区域属于宁远北管辖）也尊奉娄敬(刘敬)为得姓始祖。奉天门公于南宋从江西迁永州府落业宁远以北猛江浆滩（今属于祁阳晒北乡），奉天门公后裔今多分布于永州市金洞管理区中的晒北滩、金洞、小金洞、秧田、乐山、石鼓源、南冲源、上司源等地（1954年，湖南最大的林场永州金洞林场建立，其辖区即为今永州市金洞管理区。2007年，永州市金洞管理区成立，行政级别为正处级。永州金洞管理区管委会驻进洞镇，金洞镇解放初属宁远县第十一区。1954年由宁远县析出，划归祁阳为金洞乡。1958年为金洞人民公社。1984年撤公社为乡，并由金洞林场代管，实行“场乡联营”，1985年由乡改为镇。）

源流三

源于古越族，出自战国末期西南地区民族大迁徙，属于以历史性状称谓汉化为氏。奉氏在史籍《千家姓》中记载为“桂林族。”发源于古代生活在灵川府一带(今广西灵川)的古越民族，时有分散式政权模式的古越国。古越国于周显王三十五年(楚威王熊商六年，公元前334年)被楚国征灭，破国后的越王诸子孙，为躲避战乱，分散逃亡，一支辗转至江南两广海滨一带，另有一支向岭南腹地、中南半岛迁移。在古越族语言中，“俸(奉)”字意为“分离、分散、分裂”之意，世代相传，在傣族、瑶族的语言中，“俸(奉)”仍保留有原义。为纪念此次族民的大迁徙，许多古越族支均以“俸(奉)”为族号，后演化成为姓氏，称俸氏，后有人在汉朝时期简化为奉氏，至唐、宋之际普遍出现“奉”姓氏。俸氏族人在广西地区的一支大部分随当地改为了瑶族；而在云南地区的一支大部分则随当地改为傣族；但在四川、江西、湖南地区的奉氏则大多被融合于汉族。奉氏如今是湘南、湘西南少数民族中操持南亚语系·孟高棉语族的瑶族大姓。讲南亚语系·高棉语族·瑶语支的盘瑶，其《过山榜·十二姓》中即有奉氏；讲汉藏语系·汉语族·平语方言的“平地瑶”，其姓氏以盘、奉、包、沈、唐、黄、李、廖、邓、任、高(徐)、彭(翟)十二姓为主；而讲汉藏语系·苗瑶语族的花瑶、八洞瑶中也有奉氏。

在历史的演进过程中，各民族的迁徙和不断融合，少数民族的姓氏成为汉族姓氏、或汉族的姓氏成为少数民族姓氏，都已是历史存在的事实。

历史名人

奉廷瑞

元代解元，湖南省宁远县云潭奉氏四世祖。

奉思聪

明永乐年，岁贡官县丞，湖南省宁远县云潭奉氏八世祖。

奉思恭

明永乐年，岁贡官经历，湖南省宁远县云潭奉氏八世祖。

奉玉环

（1409-1451）字宗儒，明代进士，于正统九年（1444年）除授陕西平凉府华亭县知县。

奉箎

（1907-1948）字仲文

中央陆军军官学校 第六期骑兵科毕业

湖南省常宁县西乡乐山大岭下双元堂（今祁阳县石鼓源乡大岭下村双元堂）人

国民党陆军上校参谋长

奉　盻

后汉光禄大夫。

奉　挥

北汉为马军使。

奉　直

宋代名医。

奉　科

兰阳人。洪武中，以人材任知县。

奉　明

宣化人，宣德举人。

奉　张

潍县人，弘治中，任迁安县主簿。

奉　尝

字鼎臣，新化人，笃志好学，淹贯六经诸史。

奉学书

1937年出生，广西富川福利人。瑶族，1964年毕业于广西艺术学院美术系本科。是著名国画家黄独峰教授的学生。毕业后在《南宁晚报》社任美术编辑，发表过许多篆刻和绘画作品。1973年调到市毛巾被单厂搞产品设计，所设计的任丹床单、孔雀双喜双人枕、古懂荷花和太阳花印花巾1991年8月布里送马来西亚展览。任厂工艺美术师。86年至94年任技术科美术组组长。篆刻上曾得到书画家李骆公、板画家梁善光先生指导。作品、传略入编《国际现代书法集》、《中国硬笔书法史》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《20世纪世界书法作品鉴赏》、《世界华人书画家大辞典》、《中华当代书画家艺术家宝鉴名录》、《当代中画家大师精品大典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《中国大文化英才传略会典》。《中国专家人名辞典》。论文"瑶锦不应随现代化生产而消亡"选送参加96国际瑶族学术研讨会，本人出席会议，并出版于瑶族研究第四辑。现为中国中外名人艺委会二级书画师学术委员。

奉冬仁

1950年11月生，湖南省耒阳市人。郴州师范高等专科学校副教授、教务处长。毕业于湖南师范大学外语系。现任郴州师范高等专科学校教务处长。兼任湖南省翻译协会理事、郴州市语言学会理事。

奉大春

1941年2月生，湖南江华人，湖南省民族研究所所长，中国民族学学会常务理事。